ESCUELAS DE CUENCAS QUE SIEMBRAN AGUA
LA INVENTADERA / RNCC / FOTOS CORTESÍA
Para el 30 de junio al 4 de julio de 2025 en La Puerta, Valle del Momboy, municipio Valera, estado Trujillo, fue pautado el IV Encuentro Nacional de Experiencias de Escuelas de Cuencas que Siembran Agua. Su propósito, intercambiar experiencias sobre el carácter estratégico del agua para la preservación de la vida, considerando las acciones desarrolladas desde 2016 como un proceso que llamamos Siembra de Agua en los territorios que hemos reconocido como biorregiones: Turimiquire Paria, estado Sucre, Cumbe Adentro, estado Yaracuy, Karive Altos Mirandinos y Andina Ruta de los Libertadores Trujillo y Barinas, acompañados por nuestros hermanos de Bolivia.
La intensidad de las lluvias del 24 de junio y sus efectos en el territorio lleva a la emisión del Decreto de Emergencia Climática Nº 4539, por parte de la Gobernación del estado Trujillo, con duración de tres meses, prorrogables. En consecuencia, desde la Dirección General de Educación de la Gobernación del estado, acatando el Decreto del Emergencia, se publica un comunicado informando sobre la suspensión del IV Encuentro Nacional de Experiencias de Escuelas de Cuencas que Siembran Agua.
Podría pensarse que esta decisión causada por la tragedia que viven los estados andinos nos paralizaría, pero no hace más que corroborarnos la importancia del legado de Livio Rangel, la necesidad de profundizar en el Plan de Acción que nos anima y avanzar firmemente juntando más gente en este andar. En la BioRegión Andina, en Trujillo, existe una leyenda que expresa que el ánima o encanto del río al ser agredido cambia de lugar, llevándose consigo sus pertenencias y al pueblo entero, produciéndose lo que se llama la Mudanza del Encanto.
En la obra del mismo nombre del pintor escuqueño Salvador Valero puede verse plasmado dramáticamente este momento de la crecida del río. El río atolondrado, enloquecido, se abre camino más allá de su cauce. No es poco lo que han hecho a los páramos andinos y a sus nacientes, su piel está herida, los han sido frailejones arrancados, los bosques nublados talados, lo que provoca consecuencias devastadoras.
Ante estos acontecimientos ambientales se nos impone una respuesta política, como Movimiento de Escuelas de Cuencas que Siembra Agua en Trueke con Visión BioRegional desde la Cultura Ancestral Konuquera en Resistencia e Insurgencia. Inicialmente, el equipo nacional está elaborando una declaración política de denuncia, proposición y acción que podamos difundir de diferentes maneras para desencadenar más formas y frentes de lucha articulados y entretejidos.
Proponemos un serio e intenso debate nacional a todos los movimientos que luchamos por una auténtica Cultura de la Vida, acerca de la situación que está padeciendo actualmente nuestra madre naturaleza, que aborde las causas profundas de esta catástrofe socioambiental nacional, con particular intensidad en los estados andinos, que nos interpela profundamente, siendo un claro síntoma de la crisis civilizatoria que desafía nuestras formas de pensar, producir y relacionarnos con el entorno, consecuencia directa de un sistema capitalista depredador que prioriza la ganancia sobre la vida, que fragmenta la realidad y que deshumaniza tanto a la naturaleza como a las comunidades que dependen de ella. Tragedias recientes, como las de Tejerías y Cumanacoa se suman a un patrón devastador que exige una respuesta urgente y transformadora.
La tarea más impostergable ante la grave crisis ambiental que vivimos es la restauración del ciclo del agua. Comprender que la regeneración de los ecosistemas y la restauración de los procesos naturales permiten una gestión integral del territorio, donde la comunidad sea protagonista y se valore el conocimiento ancestral y científico para tomar decisiones consensuadas.
Es en este contexto que la visión de las Escuelas de Cuencas que Siembran Agua emerge como una alternativa urgente, considerando que en la práctica permite el conocimiento del territorio, cultivando el afecto y el respeto por la Madre Tierra. Su enfoque en el trueke con visión biorregional es estrategia, y reafirmación de saberes y prácticas que han sostenido la vida en estas tierras durante miles de años. Como filosofía de vida, busca restaurar la armonía perdida con la Madre Tierra. Esto contrasta radicalmente con el modelo antropocéntrico, propone un camino hacia la construcción de una cultura de la vida, donde el equilibrio y la reciprocidad reemplacen a la explotación y la destrucción en una respuesta colectiva, contundente y transformadora.
Reconociendo desde esta visión que los problemas ambientales no se limitan a fronteras político administrativas, sino que deben abordarse desde la perspectiva de las cuencas hidrográficas, implicando entender la interconexión entre el agua, la flora, la fauna y las comunidades humanas dentro de un mismo sistema natural, enfocado en la salud del ecosistema de la cuenca en su totalidad.
Nos preguntamos, ¿es posible atender de una manera real y contundente lo que está sucediendo con la madre naturaleza desvinculándolo de lo que se conoce como el Extractivismo y el Arco Minero del Orinoco?
Hablamos y hacemos una fuerte crítica al extractivismo en sus dos dimensiones: una que rompe la tierra para arrancarle de las entrañas sus huellas y sus tesoros; otra que despoja a los territorios de los elementos y espacios naturales que garantizan su ciclo de vida. Esto implica necesariamente una nueva política de uso de los espacios geográficos, de poblamiento y distribución territorial, de manejo de cuencas desde la cosmovivencia originaria de nuestros pueblos.
¿Acaso lo que pasó, y va a seguir pasando, es “solamente un problema ambiental”, o detrás de todo subyace el Modelo Civilizatorio Occidental Capitalista, que mantiene el Dualismo Hombre/Naturaleza Sujeto/Objeto Cuerpo/Alma Causa/Efecto y que empuja al Mundo hacia su Modelo de Muerte?
