El Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco, aprobó este martes el expediente, creado por el Centro de la Diversidad Cultural en conjunto con comunidades y cultores de todo el país

ALBA CIUDAD
RNCC / FOTOS MINCULTURA

El joropo venezolano fue declarado este martes como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, en la vigésima sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) en Nueva Delhi, India.

El expediente, creado por el Centro de la Diversidad Cultural, ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, en conjunto con comunidades y cultores de todo el país, fue entregado en la Unesco el pasado 29 de marzo de 2023, donde fue sometido a amplias evaluaciones por su comité.

En la declaratoria no sólo se reconoce al joropo llanero, sino al joropo tuyero o central; al guayanés, al andino, y al joropo oriental, con estribillo o cotorreado, y también al joropo coloniero, al yabajero, y al joropo jorconeao o con violín.

EL JOROPO COMO VECTOR DE DIÁLOGO INTERCULTURAL

La vicepresidenta del Cuerpo de Evaluación de la Unesco leyó el texto emitido por dicho organismo: “Se trata de una tradición festiva que emana del encuentro entre las poblaciones autóctonas, africanas y europeas. La música ‘joropo’ se toca durante todo el año, de forma espontánea o en eventos programados, y va seguido de un baile en pareja. Como práctica inclusiva, extendida en numerosas familias de diversos orígenes étnicos, lenguas y tradiciones diferentes, este elemento ilustra la importancia del patrimonio cultural inmaterial como vector de diálogo, promoviendo la diversidad cultural en su conjunto”.

“En conclusión —dijo para culminar— el órgano de evaluación recomienda su inscripción en la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, y felicita al estado parte por haber planificado medidas de salvaguardia basadas en un proceso colectivo, en un contexto cultural y geográfico complejo”.

Vishal Sharma, presidente del comité de evaluación de la Unesco, señaló que no se han recibido ninguna solicitud de debate o enmienda, por lo que pidió al comité adoptar el proyecto de candidatura en su conjunto.

“Declaro al proyecto de decisión 20. COM 7.B.1 adoptado”, dijo seguido de los aplausos de los presentes, declarándose al joropo inscrito en la lista de Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad. “Muchas gracias, Venezuela”, expresó.

En el acto, la representante de Venezuela señaló la importancia de la Unesco “especialmente en este momento histórico, cuando no son pocas las amenazas a la paz y se destruye la naturaleza para beneplácito de unos pocos que buscan exclusivamente intereses materialistas”.

“El joropo venezolano, único y diverso; joropo del oriente, andino, tuyerpo, entre otros, es una expresión cultural que abarca la música, la danza y el canto. Es un símbolo de identidad nacional. Se caracteriza por ser alegre, de zapateo y movimiento. Su origen combina influencias europeas, africanas e indígenas. Desde la República Bolivariana de Venezuela, reafirmamos el compromiso con los valores y principios de la Unesco, por lo que continuaremos defendiendo y promoviendo la solidaridad, la diversidad cultural y la soberanía de todas las naciones. Esperamos que la Unesco siga apegada a sus principios fundamentales y mantenga el idealismo con el que fue creada”, añadió.

DE VENEZUELA PARA EL MUNDO

En el evento se transmitió un video del ministro de Cultura, Ernesto Villegas, quien señaló que Venezuela toda, incluidas sus joroperas y joroperos, están de fiesta. Transmitió un saludo en nombre del Presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y el agradecimiento por la aprobación del expediente del joropo en Venezuela como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

“Venezuela comparte con el mundo su joropo”, señaló el ministro.

“El joropo es un elemento cuyo origen se remonta al siglo XVII, siendo un proceso festivo resultado del contacto entre indígenas, africanos y europeos, a través de los cuales se conecta con el inmenso y rico mundo árabe. Desde su amplísima diversidad de formas, conjuga música, poesía, canto y baile. Se realiza durante todo el año, tanto de manera espontánea como programada. Es común su presencia en celebraciones familiares así como en espacios colectivos. Se ejecuta con instrumentos como el arpa, el cuatro, las maracas, la guitarra, el violín, el acordeón, el bandolín y las bandolas, entre otros, que en determinadas combinaciones dan forma a la rica gama de variedades existentes”.

“Muchas de sus líricas tratan del amor y del humor, de la belleza de los paisajes y de la faena de la gente del campo”, continuó el ministro Villegas.

“Su baile es en parejas, abrazados, con cierta distancia entre el hombre y la mujer. A partir de allí se ponen en práctica pasos y figuras siempre sujetas a formas previamente convenidas. Una fiesta de joropo puede extenderse por varios días. Sus portadores y practicantes, reconocidos como joroperos y joroperas, son organizaciones familiares y grupales, comunitarias. Podemos encontrarnos con el joropo en su diversidad en las regiones venezolanas del oriente, Guayana, Los Andes, centro-occidente, centro y los Llanos del país. Las y los joroperos pueden ser todos los miembros de las comunidades. niños, jóvenes, hombres, mujeres y adultos. Para la preparación de la fiesta, también resulta imprescindible el trabajo de luthiers, compositores, modistas, costureros, cocineros y otros colaboradores”, detalló Villegas.

Cabe destacar que, El joropo venezolano es el décimo primer expediente de Venezuela reconocido por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Los otros diez son Los Diablos Danzantes de Corpus Christi (2012), La Parranda de San Pedro (2013), La tradición oral del pueblo Mapoyo (2014), El Tejido de la Curagua (2015), Los Carnavales de El Callao (2016), Los cantos de trabajos del Llano (2017), El Programa Biocultural de la Palma Bendita de Venezuela (2019), El Ciclo festivo alrededor de la veneración y culto de San Juan Bautista (2021), Bandos y Parrandas de los Santos Inocentes de Caucagua (2023) y El casabe (2024).

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